A quebra dos grilhões : devoção mercedária e crioulização em Minas Gerais (1740-1840).

Abstract

A partir de uma maior subdivisão do devocionário negro na Capitania de Minas Gerais, emergiram as associações leigas mercedárias, caracterizadas como instituições crioulas. A presente tese teve como objetivo compreender os processos de fundação, configuração e agenciamento das Irmandades de Nossa Senhora das Mercês nos principais espaços urbanos em que se manifestaram, ao longo das décadas de 1740 a 1840. Para tanto, levou-se em consideração quatro aspectos principais: a formação de grupos étnico-sociais e o protagonismo crioulo nas Mercês, mediante fluidas e dinâmicas relações interconfraternais; as apropriações do culto ressignificado com a libertação dos cativos na escravidão moderna; a constituição de identidades crioulas a partir da escolha devocional sob a simbologia da libertação, pautada por critérios de procedência nativa e pertencimento comunitário; e, por fim, as práticas, as estratégias, as disputas e os conflitos em torno dos agremiados, compondo representações crioulas, por meio de suas entidades corporativas, para a aquisição de privilégios e a ampliação dos espaços de participação social e em redes econômicas e políticas. Com uma perspectiva cultural, partindo dos comportamentos da vivência compartilhada para a compreensão dos sujeitos, dos grupos e da sociedade, buscou-se diversificado repertório teórico, bibliográfico e documental, destacando-se, sobretudo, as fontes que registraram o universo das irmandades, em todos os âmbitos da vida cotidiana, compondo enredos de cativeiros e significados de liberdades nas Minas Sete e Oitocentistas.